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诗句瘦藤挈挈要追随” 来自诗词:《 至洪泽寄吕少冯介然
作者 吴则礼宋朝诗人
原文 来往都梁真有期,瘦藤挈挈要追随
独怜老子蒙头睡,不见梅花如雪时。
经炉饱附僧伽火,斋钵长分庾氏糜。
岁暮东窗好晴日,传声阿遁正相思。
网友提问 网友“筱慕”同学对诗词《至洪泽寄吕少冯介然》的“瘦藤挈挈要追随”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下瘦藤挈挈要追随?或说说《至洪泽寄吕少冯介然》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“派宇”回答:
你好筱慕,看到您对“瘦藤挈挈要追随”进行提问,我简单谈谈我对《至洪泽寄吕少冯介然》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《至洪泽寄吕少冯介然》赏析:
这首诗收录在宋代吴则礼《土芳堂集》,表达作者思念友人的情怀。
"来往都梁真有期,"从前在都江堰(都梁),我们约定有期。说明作者和友人曾在都江堰相聚。
"瘦藤挈挈要追随"意为晚期时常相约,如藤蔓交缠寻觅依靠。
"独怜老子蒙头睡,"只恨我的老师(指禅宗祖师荆公)总是顶着蒙头睡觉,赋闲自得。无法感会师友间的情谊。
"不见梅花如雪时。"不能看到梅花盛开之景。
"经炉饱附僧伽火,"禅宗学僧守由炉炭火取暖。
"斋钵长分庾氏糜。"僧众长久用斋钵分享食物。
"岁暮东窗好晴日,"年末的东窗,是一个晴朗的日子。
"传声阿遁正相思。"传达话语给弟子,正怀念着你(基友)。
整体上表达了作者思念友人的情怀,但禅宗祖师始终遁世著墨,难以了解师友间情谊。也无法期盼梅花盛开之景,只能从内心通过诗歌传达对友情的怀念。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友派宇自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比派宇好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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