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诗句即心无行作” 来自诗词:《 燕子龛禅师
作者 王维唐朝诗人
原文 〔一本有咏字〕
山中燕子龛。
路剧羊肠恶。
裂地竞盘屈。
插天多峭[谔,“山”代“讠”]。
瀑泉吼而喷。
怪石看欲落。
伯禹访未知。
五丁愁不凿。
上人无生缘。
生长居紫阁。
六时自捶磬。
一饮常带索。
种田烧白云。
斫漆响丹壑。
行随拾栗猿。
归对巢松鹤。
时许山神请。
偶逢洞仙博。
救世多慈悲。
即心无行作
周商倦积阻。
蜀物多淹泊。
岩腹乍旁穿。
涧唇时外拓。
桥因倒树架。
栅值垂藤缚。
鸟道悉已平。
龙宫为之涸。
跳波谁揭厉。
绝壁免扪摸。
山木日阴阴。
结跏归旧林。
一向石门里。
任君春草深。
网友提问 网友“新祥”同学对诗词《燕子龛禅师》的“即心无行作”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下即心无行作?或说说《燕子龛禅师》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“万雅”回答:
你好新祥,看到您对“即心无行作”进行提问,我简单谈谈我对《燕子龛禅师》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《燕子龛禅师》赏析:
这首诗描写的是景色荒凉的山中小庵,吟詠了禅师平静逍遥的生活。
“山中燕子龛”:燕子表示这个小庵静悄悄的;
“路剧羊肠恶”:山中崎岖曲折的山路;
“裂地竞盘屈,插天多峭”:悬崖峭壁;
“怪石看欲落”:一看就知道这些老悬崖将坍塌;
“伯禹访未知”:即便伯禹也未曾到访此地;
“上人无生缘,生长居紫阁”:禅师没有离开的欲望,安心居住在这紫色的小庵里;
“一饮常带索”:禅师平常做的事就是打坐修行;
“行随拾栗猿,归对巢松鹤”:随心而行像猴子一般,回去又如同归巢的松鹤;
“一向石门里,任君春草深”:进入石门后,随意地在草丛中修行,不受世俗限制。
整个诗篇以簡陋的景物叙述了禅师的内心世界,内涵深厚。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友万雅自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比万雅好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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