诗句 | “感激自生冤” 来自诗词:《 感遇·之卅一 》 |
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作者 | 陈子昂 (唐朝诗人) |
原文 | 朅来豪游子。 势利祸之门。 如何兰膏叹。 感激自生冤。 众趋明所避。 时弃道犹存。 云渊既已失。 罗网与谁论。 箕山有高节。 湘水有清源。 唯应白鸥鸟。 可为洗心言。 |
网友提问 | 网友“慧燕”同学对诗词《感遇·之卅一》的“感激自生冤”进行提问: “诗友们,谁能翻译下感激自生冤?或说说《感遇·之卅一》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“桂燊”回答: 你好慧燕,看到您对“感激自生冤”进行提问,我简单谈谈我对《感遇·之卅一》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《感遇·之卅一》赏析: 这是陈子昂一次感叹自身境遇的短诗。 “朅来豪游子。势利祸之门。”:朅用以指晚年,陈子昂认为自己年纪已经高大,却仍然受权势和利益所蒙蔽。 “如何兰膏叹。感激自生冤。”:陈子昂感叹自己,仿佛兰花受油污,却又不能不感伤。 “众趋明所避。时弃道犹存。”:权力中心所追求的,陈子昂不愿去接近,但自己的道路仍在。 “云渊既已失。罗网与谁论。”:自己的抱负和理想已然蒙尘,又能与何人交心。 “箕山有高节。湘水有清源。”:但还有志向高尚之人,仍存在清澈之处。 “唯应白鸥鸟。可为洗心言。”:只有和自由自在之鸥鸟说话,方能洗涤心扉。 总的来说,这是陈子昂一首怀旧又感伤的诗,表达了在官场逆流而上的无奈与远离尘嚣的向往。语言简练,志高气正,蕴含浓重的社会思考和对情感的渴求。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友桂燊自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比桂燊好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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