| 诗句 | “治世行同伦” 来自诗词：《 左子异求题文襄公二十九岁小像 》 |
|---|---|
| 作者 | 郑孝胥 （清朝诗人） |
| 原文 | 文襄复新疆，首刊《吾学录》。 礼坏而匿作，响应一何速。 及序马君集，原乱论尤笃。 犯上由放言，遂为天下毒。 伤哉今日祸，老辈固已烛。 治世行同伦，礼义众所服。 邪说兴几载，遽令庙社屋。 逸民秉家法，毛骨见卓荦。 吾生晚可哀，披图想河岳。 |
| 网友提问 | 网友“新杰”同学对诗词《左子异求题文襄公二十九岁小像》的“治世行同伦”进行提问： “诗友们，谁能翻译下治世行同伦？或说说《左子异求题文襄公二十九岁小像》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“览曼”回答: 你好新杰，看到您对“治世行同伦”进行提问，我简单谈谈我对《左子异求题文襄公二十九岁小像》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 文襄复新疆,首刊《吾学录》 文襄重新涉猎典籍,首先出版了《吾学录》一书。 礼坏而匿作,响应一何速。 礼法荡然,他却仍秘密创作,激发民众的响应怎能迅速? 及序马君集,原乱论尤笃。 他预序马先生的文集,更加固执地论说混乱。 犯上由放言,遂为天下毒。 敢于放肆批评上层,于是成为世间的祸患。 伤哉今日祸,老辈固已烛。 多可悲啊,今日的祸患,前辈已摇头苦笑。 治世行同伦,礼义众所服。 和平时期,人人遵行礼仪正法,众人心服。 邪说兴几载,遽令庙社屋。 邪说流行几年,陡然间荼毒了神庙、社稷。 逸民秉家法,毛骨见卓荦。 闲居之士秉持家学,发现头白如篱。 吾生晚可哀,披图想河岳。 我的一生却可悲啊,观看典籍,只能想到江河阔大。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友览曼自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比览曼好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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