| 诗句 | “灵常一物尚非有” 来自诗词：《 性地颂 》 |
|---|---|
| 作者 | 张伯端 （宋朝诗人） |
| 原文 | 一物含闻见觉知，盖诸尘境显其机。 灵常一物尚非有，四者凭何作所依。 |
| 网友提问 | 网友“亦君”同学对诗词《性地颂》的“灵常一物尚非有”进行提问： “诗友们，谁能翻译下灵常一物尚非有？或说说《性地颂》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“珊冬”回答: 你好亦君，看到您对“灵常一物尚非有”进行提问，我简单谈谈我对《性地颂》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《性地颂》赏析: 这首《性地颂》讲述“数”与“性”超越尘世之谈,对佛家学说有深刻阐释。 “一物含闻见觉知,盖诸尘境显其机。":形式万物,由五官感知,而展现于尘世。 "灵常一物尚非有,四者凭何作所依。":灵性本来为空虚,六尘五渎皆属假设。 全赋意在突出佛家“空性”学说:万法唯心,了无实在,一切感性之知,只能映照于心,而不能说明所依之灵常本体。强调人的“自性本觉”应超脱世俗知识,达到自由无碍的真验境地。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友珊冬自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比珊冬好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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