诗句 | “犹存马蹄迹” 来自诗词:《 送楚岩往支硎山 》 |
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作者 | 杨循吉 (明朝诗人) |
原文 | 昔有支公者,曾为此山客。 至今石磴上,犹存马蹄迹。 寒泉出傍涧,散漫流不息。 何人作大字,笔势甚奇特。 岩岩圆通殿,飞构烂金碧。 春来香火盛,倾城出游适。 施钱日满钵,来往恒络绎。 世人竞刀锥,于此乃不惜。 我当少年时,一岁尝一即。 提携随父兄,娱览常至夕。 别来已几时,何啻十年隔。 此山是名山,先从晋时辟。 非有高行僧,何堪主其席。 今师遂当往,远续前人迹。 我今何以赠,小偈聊塞责。 切烦大士前,我为启胸臆。 慧眼无不观,是物皆润泽。 如何不见我,困此尘俗役。 愿垂杨枝露,洒我一点滴。 不愿官禄高,不求财宝积。 但愿尘劳中,早脱奔走厄。 无灾复无难,居家作禅伯。 保此清净正,永离种种色。 与师结晚交,来著登山屐。 |
网友提问 | 网友“太川”同学对诗词《送楚岩往支硎山》的“犹存马蹄迹”进行提问: “诗友们,谁能翻译下犹存马蹄迹?或说说《送楚岩往支硎山》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“啸集”回答: 你好太川,看到您对“犹存马蹄迹”进行提问,我简单谈谈我对《送楚岩往支硎山》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《送楚岩往支硎山》由明代词人杨循吉所作,以七言古诗形式刻划山中的佛教僧侣生活和自然景致。 诗中描写了作者年少时常与父兄一起游览支硎山,十年未归。这次得以前往,想向已升为高僧的旧友楚岩赠以偈颂。 诗人高歌佛教徒清修无名生活。祈求支硎山上高僧垂雨启泽,让他解脱尘俗早日脱脚。与楚岩结晚交,并肩登山。 词中对支硎山的描写充满亲密感,山上的磴石、古刹、泉水与寒松云烟,构筑出一幅佛教僧侣静修禅定之境。作者表达的是对宗教生活独特魅力的向往之情。 全诗充满虔诚敬意,诚恳讨教超脱。使读者见惯尘世俗事的眼睛,仿佛盼见一线佛光,浸润心灵。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友啸集自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比啸集好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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