| 诗句 | “休休” 来自诗词：《 偈颂一百零二首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释绍昙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 上下三指，彼此七马。 眼见如盲，口说如哑。 拄杖子忍俊不禁，等闲捉败。 休休，尽法恐无民， 且放天寒赦。 |
| 网友提问 | 网友“清利”同学对诗词《偈颂一百零二首》的“休休”进行提问： “诗友们，谁能翻译下休休？或说说《偈颂一百零二首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“洋霸”回答: 你好清利，看到您对“休休”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂一百零二首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释道隐上人《偈颂》诗颇有唐宋僧人诗赏析之意,此首诗云:"上下三指,彼此七马。眼见如盲,口说如哑。拄杖子忍俊不禁,等闲捉败。休休,尽法恐无民,且放天寒赦。"把思想之手与智慧之眼比喻作上下三指,同时有七匹理解之马,如此喻有佛法智慧之意。眼见意识诸外境如同盲目,口说如同哑巴,不为世俗所累,法忍心中想笑,但不发作。欲尽法中利他之念,但不伤生尊重宽容之情,当"天寒赦"般纵贯普度。由此可见释诗具有返璞归真之意,神道而入彼岸之境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友洋霸自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比洋霸好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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