| 诗句 | “南山四皓谒” 来自诗词：《 幸白鹿观应制 》 |
|---|---|
| 作者 | 李乂 （唐朝诗人） |
| 原文 | 制跸乘骊阜，回舆指凤京。南山四皓谒，西岳两童迎。 云幄临悬圃，霞杯荐赤城。神明近兹地，何必往蓬瀛。 |
| 网友提问 | 网友“欢华”同学对诗词《幸白鹿观应制》的“南山四皓谒”进行提问： “诗友们，谁能翻译下南山四皓谒？或说说《幸白鹿观应制》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“远易”回答: 你好欢华，看到您对“南山四皓谒”进行提问，我简单谈谈我对《幸白鹿观应制》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《幸白鹿观应制》赏析: 这首《幸白鹿观应制》诗的意境优美高远,诗人李乂以自己的想象,将白鹿乡的山水景色比拟为仙境,并向白鹿乡供奉的神明祈祷不必南下凡间。 诗首的"制跸乘骊阜"一句,描述自己乘坐轿子驱使着骆驼朝白鹿乡行进,古时供奉鬼神的寺庙常设置在高山上,表现出往神圣之地的热望。 "回舆指凤京"比喻路途遥远,朝圣之旅漫漫,白鹿乡的宝凤宫供奉着许多神佛,"南山四皓谒"又表示众多贤圣慕名前来。 "西岳两童迎"指的是西岳两座山神和两尊小童神像出来迎接,白鹿乡天气晴朗,"云幄临悬圃,霞杯荐赤城",风景异样、肃穆庄严。 最后"神明近兹地,何必往蓬瀛"的2句至语,诗人说白鹿乡灵气非凡,这里已经是神明栖身所在,不必离开离去,直接向神明祈祷。 全诗精神寄托在美好的愿景与虔诚的心情,语言耐人寻味,意境凝重宁静。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友远易自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比远易好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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