| 诗句 | “乃有忘躯人” 来自诗词：《 华严庵 》 |
|---|---|
| 作者 | 李廌 （宋朝诗人） |
| 原文 | 人生奥区中，犹如茧中蚕。 欲穷无然心，足力有不堪。 终南有五虎，衔牙坐耽耽。 乃有忘躯人，临穴已拟探。 干将古宝剑。吹毛可挥{左金右函}。 亦有躁戾者，执刃求其镡。 所得计所伤，胆溃心忧惔。 况夫爱见魔，悦如刍豢甘。 大士独了然，白月沉珠潭。 独造无僮仆，妙理去二三。 至哉天下乐，端默坐草庵。 |
| 网友提问 | 网友“鼎寒”同学对诗词《华严庵》的“乃有忘躯人”进行提问： “诗友们，谁能翻译下乃有忘躯人？或说说《华严庵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“白龄”回答: 你好鼎寒，看到您对“乃有忘躯人”进行提问，我简单谈谈我对《华严庵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《华严庵》一诗情致深刻,诗中描写释迦摩尼深陷甘好烦恼之中的凡人面貌与悟道超脱无我的唯识之境。 诗首描写人生逆境颇为险象,像茧中蚕般困难重重,即使想摆脱烦忧之心也难以有效。紧接着描述一位仙人坐于穴观之中,能将身心俱忘,几乎能达到解体的境界。这位仙人能领悟道理真谛,手持古宝剑能随心所欲,宛如挥舞羽毛。但诗中还有一些人不能超越情欲,仍执著于世俗,所获得的只是伤亡与痛苦。爱见魔是指情爱陷阱,令人欢喜如偷喜犬。大士独了然即达性之人独识真理真谛,他白月沉珠潭指悟道者能化险为夷,令困难得以化解。大士一人修行,不需仆人随侍,修炼目标只在于理性之道。终于坐于草庵之中,心无所求,便是天下之乐。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友白龄自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比白龄好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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