| 诗句 | “何缘有此行” 来自诗词：《 送僧惠日归蟠龙山 》 |
|---|---|
| 作者 | 王炎 （宋朝诗人） |
| 原文 | 宴坐团蒲稳，何缘有此行。 理元无作止，事亦要经营。 鹤锡寻归路，龙宫出化城。 更于文字外，会取法无生。 |
| 网友提问 | 网友“霸耀”同学对诗词《送僧惠日归蟠龙山》的“何缘有此行”进行提问： “诗友们，谁能翻译下何缘有此行？或说说《送僧惠日归蟠龙山》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“静雨”回答: 你好霸耀，看到您对“何缘有此行”进行提问，我简单谈谈我对《送僧惠日归蟠龙山》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 王炎《送僧惠日归蟠龙山》赏析: 此诗作者王炎送僧人惠日回蟠龙山。“宴坐团蒲稳”比喻僧人惠日心远大明静,坐禅打坐如焚香燃烧,一席穩坐。“何缘有此行”仓促起行去蟠龙山,难免有些不舍。“理元无作止,事亦要经营”强调出家人不该执著停滞,事业要办好。 “鹤锡寻归路,龙宫出化城”出山入世有限度,不宜停留太久。这两句比喻惠日慢慢远行,回到山中西天佛国,不绑于尘埃。 “更于文字外,会取法无生”。“文字”指外物非本性,“会取法无生”强调、法即性智,本来无生灭。意谓回山后仍要学习,超越言语、文字,直接领悟法性本有。此诗用意境写意手法,寄托了作者送别僧人情切之意。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友静雨自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比静雨好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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