诗句 | “菽粟如水火” 来自诗词:《 适斋示池水大篇效元白体相答 》 |
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作者 | 楼钥 (宋朝诗人) |
原文 | 适斋一片心,它人难与比。 少时发此念,乐施到莫齿。 婚姻成者众,葬埋不知几。 义气追古人,仁风动桑梓。 利益及物物,方便形事事。 先正有此言,源流固有自。 外家有大池,清波照丛桂。 来者不问谁,大小听盈器。 及其旱将涸,一雨复清泚。 我舅为欣然,作诗自言志。 平生欲济人,往往多割己。 向来俸可分,挂冠踰一纪。 心勤力不逮,不得尽如意。 安得有赀财,如此池中水。 来求则应之,吾心斯足矣。 长篇笔余力,亹亹遂满纸。 病足正僵卧,三诵为之起。 韵险不容次,愚言不能止。 公曰汝答我,只用元白体。 公心与天通,言合孟轲氏。 菽粟如水火,此意岂不美。 黄金土同价,但恐无此理。 求水易足用,近止及邻里。 上不过饮食,下亦止濯洗。 求财则无厌,来不问远迩。 应者力已竭,求者殊未已。 有如一富翁,独处百家市。 始焉逐什一,贫富本相济。 余波被四邻,人情皆可喜。 久之责望重,急讼随谤毁。 不言理曲直,但谓富者鄙。 尧舜有至仁,犹病在博施。 所以汉刘德,其言有深旨。 富者民之怨,百万辄散弃。 贫富各有分,取予尤不易。 生长在舅侧,义事熟於耳。 颇亦知为人,缓急力不计。 舅言出於仁,甥言裁以义。 二者若不同,同归於一揆。 爱苟无差等,兼爱几墨子。 岂惟道非中,安有力及此。 仁民与爱物,要自亲亲始。 |
网友提问 | 网友“秀宇”同学对诗词《适斋示池水大篇效元白体相答》的“菽粟如水火”进行提问: “诗友们,谁能翻译下菽粟如水火?或说说《适斋示池水大篇效元白体相答》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“西微”回答: 你好秀宇,看到您对“菽粟如水火”进行提问,我简单谈谈我对《适斋示池水大篇效元白体相答》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《适斋示池水大篇效元白体相答》赏析: 这是一首方涉仁义、财物关系等广阔涵盖的七律诗。 诗人自叙其平淡幽闲的生活,散居适斋。友人问道池水可否供给他人用水。诗人表示心甘情愿应之,将给予无限量的池水,并不计较回报。 友人继而提出财物分享之问,诗人开始感叹财富之弊。财富给予他人时,能带去友爱与欢喜,但久之也容易带来怨怼。真正富足不在多余的财物,而在能奉献自己的心。 诗人又借父兄之言,扩大思维。财富分配有其正当性和必要性,贫富不同实属天道。真正重在广仁爱布怀,从亲人开始,扩及众生万物。 以乐善好施之心回应池水相问,却暗含对人间贫富财物关系之深沉思考。最后注重仁爱之本心,开阔渊源,体现诗人宽仁博大的情怀与眼光。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友西微自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比西微好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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