| 诗句 | “问讯才通说法师” 来自诗词：《 初成遗老斋待月轩藏书室三首其一遗老斋 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏辙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 老人身世两相遗，绿竹青松自蔽亏。 已喜形骸今我有，枉将名字与人知。 往还但许邻家父，问讯才通说法师。 燕坐萧然便终日，客来不识我为谁。 |
| 网友提问 | 网友“鼎茂”同学对诗词《初成遗老斋待月轩藏书室三首其一遗老斋》的“问讯才通说法师”进行提问： “诗友们，谁能翻译下问讯才通说法师？或说说《初成遗老斋待月轩藏书室三首其一遗老斋》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“源润”回答: 你好鼎茂，看到您对“问讯才通说法师”进行提问，我简单谈谈我对《初成遗老斋待月轩藏书室三首其一遗老斋》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《初成遗老斋待月轩藏书室三首其一遗老斋》赏析: 此诗描写的是一个隐居的老人。“老人身世两相遗”表示这位老人已经不再在乎前尘往事,他只享受着现在清闲逍遥的日子。“绿竹青松自蔽亏”表达他避世隐居在竹松林间。“已喜形骸今我有”说即使年事已高体衰,他仍然欢喜自己尚有生命能自由的生活。“枉将名字与人知”表示他已经不愿意人们知道自己的身份和过去。“往还但许邻家父”说明他只与邻里稍有往来。“燕坐萧然便终日”则意味着他整日的生活步调悠闲,像燕子自在。“客来不识我为谁”表达了他已寻求一种完全的隐居和淡泊。全诗通过浓墨重彩的语言,描绘出一个渴望脱格于俗世,追求超然清静的老人的形象,寄寓着对物外理想的向往之情。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友源润自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比源润好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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