| 诗句 | “自出诸缘之上” 来自诗词：《 禅人并化主写真求赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 像兮非真，真兮非像。 妙明四大之前，自出诸缘之上。 不把一字之心传，有吞百川之器量。 随方普应而不亏，的的夜光而在掌。 |
| 网友提问 | 网友“发华”同学对诗词《禅人并化主写真求赞》的“自出诸缘之上”进行提问： “诗友们，谁能翻译下自出诸缘之上？或说说《禅人并化主写真求赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“妤俪”回答: 你好发华，看到您对“自出诸缘之上”进行提问，我简单谈谈我对《禅人并化主写真求赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释正觉和尚的《禅人并化主写真求赞》,是他深谙佛家“金刚般若波罗蜜”之旨,体悟万象虽异,但真理一”,“法界同一体”的佛理智慧结晶。 “像兮非真,真兮非像。”这两句,佛家经典中常说“事理义无常、万物虚无”。一切法“形若非真”,乃是“假名借用”,而真理本来无形。佛心照照万象,忽而“真兮非像”,万物皆运用之支点。 “妙明四大之前,自出诸缘之上。”“妙明”代表佛智慧,佛智超然于色音住解“四大”之上,超逸於诸“缘”之外。 “不把一字之心传,有吞百川之器量。”“一字之心”是佛法之精义。释自虽不明则言传其心,但心胸开阔,理解万物“百川”. “随方普应而不亏,的的夜光而在掌。”他随性而化,能应万缘不为其移,持佛法清明,渊似星辰。这首佛诗体现了他以“随方便”之“禅性”兼备。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友妤俪自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比妤俪好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥，为弘扬诗词文明助力！
2、使用说明
查询点击相关诗词，就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
（1）诗词源于古代，很多诗词需要了解诗词典故，才能更好的理解。
（2）诗词提供了网友的爱心翻译，难免有误，仅做参考，帮助自己理解诗词。
（3）本功能供大家免费使用，可以查询丰富的诗词信息，方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站，倡导大家从小事做起，从身边的事情做起，踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献，用每个人的实际行动，不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。
