| 诗句 | “如钟含响随缘应” 来自诗词：《 信士画真请赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 释印肃 （宋朝诗人） |
| 原文 | 普因乾坤非外物，周闻法界祗圆音。 含灵入我身毛孔，非相非名何处寻。 宝陀触目无人见，妙体端严不坏金。 如钟含响随缘应，见我方知识自心。 释迦佛，普庵光， 不二如来体不藏。香花供养谁知有， 只在众生心印堂。 |
| 网友提问 | 网友“虞花”同学对诗词《信士画真请赞》的“如钟含响随缘应”进行提问： “诗友们，谁能翻译下如钟含响随缘应？或说说《信士画真请赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“洁天”回答: 你好虞花，看到您对“如钟含响随缘应”进行提问，我简单谈谈我对《信士画真请赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释印肃《信士画真请赞》赏析: 普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。这两句表达了佛法的圆融。佛法包容万象,与天地并不相异,能听得见万物融为一体的和声。 含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。佛法灵异,能进入自己身体每一个毛孔,但并不能形容其形与名。 宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。空言佛化身,世人眼中见不着。但佛的妙法却妙不可言。 如钟含响随缘应,见我方知识自心。佛法如钟声,随缘化现。正要体会佛法才知道智慧就在自己内心。 释迦佛,普庵光,不二如来体不藏。佛为普庵光,释迦及一切如来都没有分别。 香花供养谁知有,只在众生心印堂。世人供养,佛不计,只在众生心中才有佛法的印迹。 整首诗情致深切,佛法空灵,不具形相,只存在于人心之中。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友洁天自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比洁天好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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