诗句 | “一一在幽明” 来自诗词:《 赠张先生 》 |
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作者 | 范仲淹 (宋朝诗人) |
原文 | 应是少微星,又云严君平。 浩歌七十馀,未尝识戈兵。 康宁福已大,清静道自生, 邈与神仙期,不犯宠辱惊。 读易梦周公,大得天地情。 养志学浮丘,久链日月精。 寿存金石性,啸作鸾凤声。 阴德不形言,一一在幽明。 何当换金骨,五云朝玉京。 有客淳且狂,少小爱功名。 非谓钟鼎重,非谓箪瓢轻。 素闻前哲道,欲向圣朝行。 风尘三十六,未作万人英。 乃闻头角者,五神长战争。 祸福有倚伏,富贵多亏盈。 金门不管隽,白云宜退耕。 人间有嵩华,栖之比蓬瀛。 芝田春蔼蔼,玉润画铮铮。 峰峦多秀色,杉桂一何清。 月壑认瑶池,花岩列锦城。 朱弦冉冉奏,金醴迟迟倾。 相劝绮季徒,颓玉信纵横。 此乐不寻常,何苦事浮荣。 愿师先觉者,远远濯吾缨。 |
网友提问 | 网友“诚雷”同学对诗词《赠张先生》的“一一在幽明”进行提问: “诗友们,谁能翻译下一一在幽明?或说说《赠张先生》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“万尼”回答: 你好诚雷,看到您对“一一在幽明”进行提问,我简单谈谈我对《赠张先生》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《赠张先生》译文 这似是一颗起步迟缓的星,又像是君子平和的云。 已吟诗七十余年,终未曾认识兵戈。 康宁的福分已很充足,安静的道自生长。 志存抵达神仙的时代,未招惹宠辱的惊扰。 读《易经》便梦到周公,大悟天地之情理。 培养志向跟随浮屠,久结日月之精华。 寿命延续金石的性格,啸叫像鸾凤的声音。 仁德并不用言语表达,皆在寂静无言中。 何必再换金竹骨骼,去朝见玉京呢? 来客虽然朴实无华,却爱功名报偿。 非因钟鼎之重轻,非因篮瓢之浅深。 听闻前贤之言道,欲向圣朝求学进。 风尘足有三十六年,尚未做万人之英。 但闻头角之有主,五神长战之相争。 祸福相倚仗伏存,富贵常多付盈亏。 金关不管才华英俊,白云宜回养耕田。 人间仍有嵩华之处,栖居如蓬莱微茫。 芝田春气清逸多,玉润画韵有余音。 山峦多出秀丽之景,松柏并有何清雅。 月壑得认瑶池,花岩列为锦城。 朱弦时时奏弹着,金醴慢慢倾斟。 相劝玉器自废废,颓玉常存纵横。 此乐并非寻常之物,何苦求世间浮荣。 愿师者先觉悟之士,远远地摇我的襟带。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友万尼自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比万尼好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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