诗句 | “露盘百卉拥金容” 来自诗词:《 南浦 》 |
---|---|
作者 | 史浩 (宋朝诗人) |
原文 | 天气正清和,庆西乾、释迦如来出世。毓质向金盆,祥云布、层霄九龙喷水。东传震旦,正令此日人人记。露盘百卉拥金容,香汤争来拂洗。谁知这个因缘,化众生令求,尘埃脱离。一点本昭昭,当须向、兹时便知瞥地。何烦费手,自然作个惺惺底。若犹未晤,且管令师僧,八丈十二。 |
网友提问 | 网友“白珊”同学对诗词《南浦》的“露盘百卉拥金容”进行提问: “诗友们,谁能翻译下露盘百卉拥金容?或说说《南浦》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“菡丽”回答: 你好白珊,看到您对“露盘百卉拥金容”进行提问,我简单谈谈我对《南浦》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《南浦》一诗寓意宽厚,洞见深远。 诗中描写着“天气正清和”,暗喻当时万物春回遥,环境洁净祥和。“庆西乾、释迦如来出世”,释迦牟尼是释迦族的王子,出生后便向金盆释迦树下打坐,祥云覆天,九龙喷水,为他即将成道做布景,隐含他弘法度众生之意。 “东传震旦,正令此日人人记”表明他弘法东传时,人们纷纷皈依;“露盘百卉拥金容”,“香汤争来拂洗”之句则寓意他弘法时,万物俯首称颂,香沐其身。 “谁知这个因缘,化众生令求,尘埃脱离”一节,暗喻他的弘法,化导众生渡化出世,脱离尘缘,明白人生本性。且“一点本昭昭”,直指佛性本尊清澈。 诗句“当须向、兹时便知瞥地”提醒道理在此即可悟入;“何烦费手”,强调守静坐者如释迦牟尼不必多要,慢慢品味就可到位。如独自一个底坐着,心境自然明澈。 唯有自觉与善知识相助,方能唤醒原本本见。否则直到“师僧,八丈十二”也未必领悟,故首要靠自身悟性入道。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友菡丽自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比菡丽好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥,为弘扬诗词文明助力!
2、使用说明
查询点击相关诗词,就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
(1)诗词源于古代,很多诗词需要了解诗词典故,才能更好的理解。
(2)诗词提供了网友的爱心翻译,难免有误,仅做参考,帮助自己理解诗词。
(3)本功能供大家免费使用,可以查询丰富的诗词信息,方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站,倡导大家从小事做起,从身边的事情做起,踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献,用每个人的实际行动,不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。