| 诗句 | “主好臣必效” 来自诗词：《 怀哉行 》 |
|---|---|
| 作者 | 薛据 （唐朝诗人） |
| 原文 | 明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。 怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。 伐鼓千门启，鸣珂双阙来。我闻雷雨施，天泽罔不该。 何意斯人徒，弃之如死灰。主好臣必效，时禁权不开。 俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。 一言并拜相，片善咸居台。夫君何不遇，为泣黄金台。 |
| 网友提问 | 网友“夏妙”同学对诗词《怀哉行》的“主好臣必效”进行提问： “诗友们，谁能翻译下主好臣必效？或说说《怀哉行》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“祥南”回答: 你好夏妙，看到您对“主好臣必效”进行提问，我简单谈谈我对《怀哉行》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 唐代薛据的《怀哉行》诗中写道：“明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。”赏析：这一句意为：在明主当政的时代，没有被废弃的人才，广阔的大厦里也不会被弃置无用的材料。这是对贤才的召唤和鼓励，只要有才能就不要自我埋没，要积极争取展示自己的机会。良工：优秀的工匠。不我顾：不理睬我。媒：通“媒”，介绍，引荐。有用宁自媒：即使自己有才能也应该积极争取机会展示自己的才华。秦城：指长安城。车马：指达官贵人。日夕飞尘埃：形容城中人来人往，热闹非常。伐鼓千门启：指宫廷中奏乐。鸣珂双阙来：指达官贵人的车马。这两句是说：秦城中车马往来繁忙，日夜不息。宫廷中奏乐声不断，门前的珂玉互相撞击，显示出达官贵人的豪华气派。我闻雷雨施：语出《论语·子张》：“子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？’”意思是：我曾听说：有生必有死，有富贵在天。君子只要能敬慎而不失礼，对人谦恭而有礼貌，那么，四海之内，皆兄弟也。我闻：据《史记·孔子世家》，孔子周游列国时，陈国、蔡国发生了火灾，孔子隔岸观火，说了这番话。天泽：天赐的恩惠。罔：无，没有。不该：不应该。该：通“赅”，完备。这两句是说：我听说施行仁义就会得到天赐的恩惠，没有施行仁义则会失去天赐的恩惠。何意斯人徒：为什么这些有才能的人最终会被抛弃。徒：空，白白地。弃之如死灰：比喻对人才的不重视或抛弃。主好臣必效：指君主喜欢什么，臣子就会努力去做什么。时禁权不开：指当时的政治形势不允许人才发挥作用。俗流：一般的人。骄矜：骄傲自大。得志轻草莱：得志就轻视田野里的人。文王：指周文王姬昌。赖：依靠。多士：指贤士。汉帝：指汉武帝刘彻。资：资助，帮助。群才：众多的人才。一言并拜相：指封建时代朝廷中的拜相，一言可定。片善咸居台：指官位可以通过一个善行而得到。夫君：指有才能的人。何不遇：为什么没有得到任用。黄金台：指战国时期燕昭王为招揽人才所筑的黄金台。这两句是说：为什么这些有才能的人得不到任用，而被弃置如同死灰一样呢？(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友祥南自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比祥南好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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