| 诗句 | “直饶数目分明” 来自诗词：《 颂古五十七首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释道昌 （宋朝诗人） |
| 原文 | 赵州自作自受，南泉外头相救。 直饶数目分明，也是私路上走。 |
| 网友提问 | 网友“易乐”同学对诗词《颂古五十七首》的“直饶数目分明”进行提问： “诗友们，谁能翻译下直饶数目分明？或说说《颂古五十七首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“采舒”回答: 你好易乐，看到您对“直饶数目分明”进行提问，我简单谈谈我对《颂古五十七首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释道常《颂古五十七首》第十八首中说:“赵州自作自受,南泉外头相救。直饶数目分明,也是私路上走。”赵州是宋代禅宗高僧马祖道一的弟子,他以“原来如此”方达禅机而闻名。南泉是马祖道一的道号。释道昌说,赵州禅师需要仰赖马祖禅师的教诲,才获得了悟道。赵州禅师自己修持,依然不足,仍需马祖外头扶持相救。“直饶数目分明”的意思是赵州修佛参禅固然尽心,但走的路仍是个人的“私路”,没有摆脱遗习。释道昌的意思是,即使禅宗高僧如赵州禅师,也不可自恃自己的修行境界和方法,仍需仰赖师长的教诲与悟道传承。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友采舒自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比采舒好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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