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诗句臂力遥擎妙喜来” 来自诗词:《 刘侍郎见和再用韵
作者 王之望宋朝诗人
原文 大方广佛三身具,境号华严普贤住,
三千净土毛孔吞,百亿化身尘刹赴。
底事眉山迹偏显,端由象法时将暮。
三乘不起正信心,一线顿开方便路。
将欲神变惊风目,故敛光芒归窘步。
示现虽同人异见,开遮未判谁无惧。
臂力遥擎妙喜来,顶光近摄清凉互。
我来亲睹未曾有,方审传闻元不误。
阳春正值风日好,阴雨不逢雷雹怒。
入梦惟忧神鬼知,乘危暗有龙王护。
招提问路方上征,世界当空已先布。
千林寂历鸟声少,万岭奔腾云气聚。
高峰初到莆休歇,圆相俄惊成指顾。
一壶恍入物外天,五里知非世间雾。
感通咫尺捷影响,变灭须臾嗟电露。
公居福地宝岩对,身享耆年仙籍附。
两禁高辞法从班,一灯久续禅宗炷。
正始余风独后凋,建字逸驾争先鹜。
忽聆酬唱便随喜,要与见闻俱得度。
愿公且见宰官身,一宅常与轩冕寓。
网友提问 网友“涵菱”同学对诗词《刘侍郎见和再用韵》的“臂力遥擎妙喜来”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下臂力遥擎妙喜来?或说说《刘侍郎见和再用韵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“森环”回答:
你好涵菱,看到您对“臂力遥擎妙喜来”进行提问,我简单谈谈我对《刘侍郎见和再用韵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

刘侍郎见和再用韵》赏析:
这首诗歌颂富于造化幻化的佛陀,描绘其万千变化的种种情境。诗中描写,佛身具有大乘、小乘与成就大圆满的三身相,居住于瑞穹庭宇;佛陀如一个宇宙,净土无数,无边无际;具有无数化身行身十方,普化众生。佛的存在虽隐而未决的显现,但象征着方便的道路。佛的相貌能变幻成不同色相,惊心动魄,但仍低调隐世;佛的显现尽管奇异,但不惧人间见解。诗中描绘佛于房中显现,显示慈悲的胳膊,拯救众生。这时候正值良辰美景,仅自己悲愁不得与仙人鬼神倾谈,又幸有龙王保护。佛陀示现出世间道路,完全普及万物。诗中通过高山、深谷、林木、云雾等描绘出宏大宁静的自然景象。最后描写诗人虽然居住在福地,身享寿年,却依然向往与佛有幸相逢,得其教益。全诗通过造形多变的佛陀来比喻普化世间的佛法之广大与高深。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友森环自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比森环好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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