诗句 | “高论微低得共陪” 来自诗词:《 次韵王定民宣德 》 |
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作者 | 苏辙 (宋朝诗人) |
原文 | 彭城寺壁看诗来,颜氏瓢樽偶共开。 茅屋未完先凿沼,竹林成后想宜梅。 新诗妙绝难为继,高论微低得共陪。 第一词人生不识,兹行尚喜揖君才。 |
网友提问 | 网友“亦露”同学对诗词《次韵王定民宣德》的“高论微低得共陪”进行提问: “诗友们,谁能翻译下高论微低得共陪?或说说《次韵王定民宣德》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“涛达”回答: 你好亦露,看到您对“高论微低得共陪”进行提问,我简单谈谈我对《次韵王定民宣德》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 苏辙《次韵王定民宣德》赏析: 第一句“彭城寺壁看诗来”描写作者在彭城(今徐州)的一处寺庙里,偶遇王定民的诗歌,于是感想万千。 第二句“颜氏瓢樽偶共开”指王定民与颜真卿一样,都使用瓢牍文字(以竹简、木片为媒介的古代文字)。 第三句“茅屋未完先凿沼”暗喻王定民虽然年轻,但诗文修养已达家園,比作“先凿沼”。 第四句“竹林成后想宜梅”形象比喻王定民日后必然更上一层楼,比作“想宜梅”。 第五句“新诗妙绝难为继”赞美王定民新作诗歌,是难以超越的佳作。 第六句“高论微低得共陪”表示王定民的高妙论文,能陪伴自己多年。 第七句“第一词人生不识”寄托自己虽行事放荡,但若早遇王定民,或能改过自新。 第八句“兹行尚喜揖君才”隐约暗示趁年轻时相识,自己尚可改过自新,感激王定民的高篇才华激励自己。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友涛达自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比涛达好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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