诗句 | “父子茔域永相依” 来自诗词:《 颜孝子乌墓 》 |
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作者 | 吴炯 (宋朝诗人) |
原文 | 人伦风化自孝始,我怀义乌颜氏子。 昔从书传闻其名,今来浙东入其里。 未入里先见路碑,高冢巍然云树里。 犹有群乌绕暮飞,或者神乌长不死。 衔土伤吻土亦赤,乌血凝成墓山紫。 今古人人皆有亲,负土葬者岂独此。 如何感召到山禽,须就人心推物理。 生前服劳情自苦,亡后附身哀靡已。 天地悯怜鬼神泣,无知羽族有所使。 父子茔域永相依,白云深藏精灵起。 风吹草卉即莱衣,溪浮苹藻为甘旨。 千秋万古此经过,谁人眼不泪如水。 |
网友提问 | 网友“派邦”同学对诗词《颜孝子乌墓》的“父子茔域永相依”进行提问: “诗友们,谁能翻译下父子茔域永相依?或说说《颜孝子乌墓》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“泰宇”回答: 你好派邦,看到您对“父子茔域永相依”进行提问,我简单谈谈我对《颜孝子乌墓》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《颜孝子乌墓》译文: 人的伦理和风习自开始以来, 我怀念着颜孝子的义气。 从前在书上听闻其名, 今天来浙东才进其故里。 未入里就见路碑, 高冢令人仰视像云树之中。 仍有一群乌鸦围绕傍晚飞, 或许这些乌鸦是不死之鸟。 衔着土伤着嗅土也变红, 乌鸦的血凝成墓山的紫色。 今昔人人都有亲人, 负土埋葬者怎会独此一人。 如何感召到山中之鸟, 须要顺应人心推理事物。 生前承担劳累情感本身就痛苦, 亡后处身哀伤已然。 天地怜悯鬼神哭泣, 落叶羽毛有其所用。 父子坟墓永相依, 白云隐藏精灵复活。 风吹草花即莱衣, 溪流里荻藻为甘美之味。 千秋万古此处经过, 谁人目光不流泪如水。 赏析:颜孝子乌墓诗描写眼的学子墓碑上的乌鸦,表达哀思之情,将乌鸦寄托为纪念亡人之物,盘旋、衔土、凝血等形象生动,使墓志更添鬼神庄严之韵。最后一句用语情喻意“谁人眼不泪如水”,道出其悼念之情。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友泰宇自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比泰宇好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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