| 诗句 | “丹灶非无药” 来自诗词：《 题清远峡和光洞 》 |
|---|---|
| 作者 | 安昌期 （宋朝诗人） |
| 原文 | 蕙帐将辞去，猨猱不忍啼。 琴书自为乐，朋友孰相攜。 丹灶非无药，青云别有梯。 峡山余暂隐，人莫拟夷齐。 |
| 网友提问 | 网友“频易”同学对诗词《题清远峡和光洞》的“丹灶非无药”进行提问： “诗友们，谁能翻译下丹灶非无药？或说说《题清远峡和光洞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“越生”回答: 你好频易，看到您对“丹灶非无药”进行提问，我简单谈谈我对《题清远峡和光洞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 安昌期翁生于宋仁宗景祐年间,卒于宋神宗端拱初。其《题清远峡和光洞》七言古诗一首,情境描写安昌期临晩隐居清远峡光洞,不再师公以明道为己任。 “蕙帐将辞去,”表示自己的庐舍即将离去。 “猨猱不忍啼。”峡中猿鸟难过而号哭。 “琴书自为乐,”仅靠琴书享受晚年生活。 “朋友孰相攜。”没有老友相随。 “丹灶非无药,”虽无炼丹药方。 “青云别有梯。”却有通天巅峰。 “峡山余暂隐,”暂时隐居峡中。 “人莫拟夷齐。”誊此生活与夷齐类似。 该诗通过对居所离去带来的状况和隐居后的生活状况的描写,表现出诗人安昌期临终前精神境界的释然、淡泊和自得。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友越生自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比越生好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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