诗句 | “礼乐终当属真主” 来自诗词:《 言志 》 |
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作者 | 文天祥 (宋朝诗人) |
原文 | 九垠化为魅,亿丑俘为虏。 既不能变姓名卒于吴,又不能髠钳奴于鲁。 远引不如四皓翁,高蹈不如仲连父。 冥鸿堕矰缴,长鲸陷网罟。 鷃燕上下争谁何,蝼蚁等闲相尔汝。 狼藉山河岁云杪,飘零海角春重暮。 百年落落生涯尽,万里遥遥行役苦。 我生不辰逢百罹,求仁得仁尚何语。 一死鸿毛或泰山,之轻之重安所处。 妇女低头守巾帼,男儿嚼齿吞刀锯。 杀身慷慨犹易免,取义从容未轻许。 仁人志士所植立,横绝地维屹天柱。 以身徇道不苟生,道在光明照千古。 素王不作春秋废,兽蹄鸟迹交中土。 闰位适在三七间,礼乐终当属真主。 李陵卫律罪通天,遗臭至今使人吐。 种瓜东门不可得,暴骨匈奴固其所。 平生读书为谁事,临难何忧复何惧。 已矣夫,易箦不必如曾参,结缨犹当效子路。 |
网友提问 | 网友“钶妍”同学对诗词《言志》的“礼乐终当属真主”进行提问: “诗友们,谁能翻译下礼乐终当属真主?或说说《言志》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“相理”回答: 你好钶妍,看到您对“礼乐终当属真主”进行提问,我简单谈谈我对《言志》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《言志》译文: 九重天化为魅影,亿丑鬼俘为奴仆。既不能改变自己的名字最后死在吴国,也不能剥去魔鬼的钳子作奴隶于鲁国。离开的那么远不如四皓老者,高踞的不如仲连父亲。黑暗的鸿雁坠入陷阱中被捕,巨龙落入网中。鸟雀上下争相谁是何者,蚂蚁等闲相喻你我。废墟遍布山河岁月昏暗,飘零在海角春光重叠秋雾。一生落尽行程终于完成,千里遥遥行走任务艰苦。我生不逢良辰百折一??折,求仁得仁还有什么可说。一死不过一丛鸿毛或泰山,重轻之分放在何处。妇女低头守住裙摆,男子咀嚼吞下锯子。为正义放弃生命也易做到,随心从容不轻许。仁人志士之所树立,横砍江山直逼天柱。以身践道不求自保,道在光明照万古。素王不谈春秋废去,兽蹄鸟迹遍中土。闰期相继在七三之间,礼乐终归属至尊。李陵卫律罪加天,遗臭千年令人呕。种瓜东门不可得,暴尸匈奴定其所。平生读书为谁做,临难何忧再何惧。已矣夫,易牵不必如曾参加,结姻亦当效张子路。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友相理自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比相理好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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