| 诗句 | “人无礼义反食之” 来自诗词：《 卫生歌 》 |
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| 作者 | 真德秀 （宋朝诗人） |
| 原文 | 天地之间人为贵，头象天兮足象地。 父母遗体宜宝之，箕畴五福寿为最。 卫生切要知三戒，大怒大慾并大醉。 三者若还有一焉，须防损失真元气。 欲求长先生戒性，火不出兮神自定。 木还去火不成灰，人能戒性还延命。 贪慾无穷忘却精，用心不已走元神。 劳形散尽中和气，更仗何能保此身。 心若太费费则竭，形若太劳劳则歇。 神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。 世人欲识卫生道，喜乐有常瞋怒少。 心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。 春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。 四季长呼脾化食，三焦嘻却热难停。 发宜多梳气宜炼，齿宜数叩津宜咽。 子欲不死修昆仑，双手揩摩常在面。 春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸。 夏要增辛聊减苦，秋辛可省但加酸。 季月少咸甘略戒，逢然五臓保平安。 若能全减身康健，滋味偏多无病难。 春寒莫放绵衣薄，夏月汗多须换著。 秋冬衣冷惭加添，莫待病生才服药， 惟有夏月难调理，内有伏阴忌冰水。 瓜桃生冷宜少餐，免至秋来成虐痢。 心旺肾衰切宜记，君子之人守斋戒。 常令充实勿空虚，日食须当去油腻。 太饱伤神饥伤胃，太渴伤血多伤气。 饥渴饮莫太过，免致膨脝损心肺。 醉后强饮饱强食，未有此身不生疾。 人资饮食以养生，去其甚者将安适。 食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。 夜半灵根濯清水，丹田浊气切须呵。 饮酒可以陶情性，大饮过多防有病。 肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能损命。 慎勿将盐去点茶，分明引贼入其家。 下焦虚冷令人瘦，伤肾伤脾防病加。 坐卧切防风入脑，脑内入风人不寿。 更兼醉饱卧风中，风才一入成灾咎。 枞有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼。 人无礼义反食之，天地神明俱不喜。 养体须当节五辛，五辛不节养伤身。 莫教引动虚阳发，精竭容枯疾病萦。 不问在家并在外，若遇迅雷风雨至。 急须端肃敬天威，静室收心须少避。 恩爱牵缠不自由，利名索绊几时休。 放宽些子自家福，免致中年早白头。 顶天立地非容易，饱食暖衣宁不愧。 思量无以报洪恩，晨夕焚香谢天地。 身安寿永是如何，胸次平夷积善多。 惜命惜身兼惜气，请君熟玩卫生歌。 |
| 网友提问 | 网友“若恩”同学对诗词《卫生歌》的“人无礼义反食之”进行提问： “诗友们，谁能翻译下人无礼义反食之？或说说《卫生歌》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“皓轩”回答: 你好若恩，看到您对“人无礼义反食之”进行提问，我简单谈谈我对《卫生歌》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《卫生歌》是宋代诗人真德秀的一首卫生健身诗。全诗通过讲述人体的本源和重要、自然界的和谐以及平日养生之道来告诫人们珍惜身体健康。 诗中开篇即指出“人为贵”,比拟人体头顶象天、脚踏象地,强调人身之尊。随后提醒人们要珍爱父母给予之躯体。 接下来诗中开始详细论述养生之道。先从情绪调理说起,提醒须戒空火怒和酗酒。然后讲到“知性”之重要,讲究节制饮食与休息。诗中介绍嘘吸、揉捏等方法,规劝人们应按季节吃植物的甘苦平衡。 诗中还谈及饮食之道,提醒不应饱喝饱食。醉乱后强行吃饭会伤身。且强调不应食盐茶等伤气之物。 全诗通过卫生、健康等方面的教诲,反复强调“惜命惜身惜气”,以诗歌的形式告诫人们珍惜健康身体,苦思修炼。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友皓轩自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比皓轩好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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