诗句 | “骊驹散后君知否” 来自诗词:《 次招客见赠韵 》 |
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作者 | 曾几 (宋朝诗人) |
原文 | 夏夜僧窗淡月笼,新凉绝类九秋中。 曲生入座有清浊,荔子堆盘能白红。 持此淹留数佳客,慰予牢落一衰翁。 骊驹散后君知否,独卧山房竹里风。 |
网友提问 | 网友“熙妍”同学对诗词《次招客见赠韵》的“骊驹散后君知否”进行提问: “诗友们,谁能翻译下骊驹散后君知否?或说说《次招客见赠韵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“依昭”回答: 你好熙妍,看到您对“骊驹散后君知否”进行提问,我简单谈谈我对《次招客见赠韵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 夏夜僧窗淡月笼:夏季的夜晚,和尚的窗口里透出淡淡的月光 新凉绝类九秋中:非同凡响到好几个秋天里了 曲生入座有清浊:客人进来坐下有优劣之分 荔子堆盘能白红:放满荔枝的盘子可以分为白色和红色两种 持此淹留数佳客:能靠着这些东西留住几位佳客 慰予牢落一衰翁:款待一个衰老的人 骊驹散后君知否:骏马散去之后,客人可知否 独卧山房竹里风:独自坐在山房里,听竹林的风声 诗歌通过对房间酒果和客人的比喻,赞美佛教空寂清淡之境。“曲生入座有清浊”“荔子堆盘能白红”等句,其实是在暗喻智果,能以佛法安抚大众,慰抚一切生命。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友依昭自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比依昭好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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