| 诗句 | “哀哉傍门小法” 来自诗词：《 和曾端伯安抚劝道歌 》 |
|---|---|
| 作者 | 郭印 （宋朝诗人） |
| 原文 | 保形保生保命，戒色戒酒戒茶。 夜气若要长在，晚食尤宜减些。 养心莫如寡欲，存诚唯是闲邪。 辨得天清地浊，吞取日精月华。 寒灰便是发焰，枯根立可生芽。 学者舍本逐末，病眼执著空花。 罔穷圣道一辙，徒诵丹书五车。 正似炼和金矿，何殊嚼蔗吞查。 不知达人到此，元始浩劫为家。 燕坐能事毕矣，行遍海角天涯。 鉴明不受微垢，玉洁靡见纖瑕。 视轩冕如桎梏，弃财宝若泥沙。 曲江一轮秋桂，岂容雾掩云遮。 盘旋火龙水虎，和合阴汞阳砂。 真身自然腾化，驾凤高凌紫霞。 哀哉傍门小法，作用千种参差。 个个辛苦无成，白首空自悲嗟。 |
| 网友提问 | 网友“竿菡”同学对诗词《和曾端伯安抚劝道歌》的“哀哉傍门小法”进行提问： “诗友们，谁能翻译下哀哉傍门小法？或说说《和曾端伯安抚劝道歌》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“本诗”回答: 你好竿菡，看到您对“哀哉傍门小法”进行提问，我简单谈谈我对《和曾端伯安抚劝道歌》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《和曾端伯安抚劝道歌》译文: 保护身体,保持生命,警惕色欲、忌口酒茶。夜晚的气氛要长久存留,晚餐尤其该减少些。 养心灵莫如精神少欲,存真我独善我心。辨得天清地浊,吸收日精月华。寒灰便可燃发,枯木亦能生芽。 学者舍本逐末,病眼执著虚花。绝穷圣道一格,徒诵丹书五车。正如炼剂金矿,何异嚼蔗吞茶。 不知达人到此,元始浩劫为家。燕雀坐得事完毕,行遍海角天涯。鉴明不受微垢,玉洁无见纤瑕。 视皇冠如枷锁,舍弃财宝如泥沙。曲江一轮秋桂,又何容雾遮云。盘旋火龙水虎,和合阴砂阳汞。 真身自然腾化,驾凤高凌紫霞。哀哉临门小法,作用千种参差。个个辛苦无成,白首空自悲嗟。 赏析:这首诗歌通过对生命原则、生活方式和终极追求的比兴,劝导人们弃世俗陋习,超脱物欲,静心修身养性,达到超凡入圣的境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友本诗自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比本诗好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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