| 诗句 | “直饶识得根源” 来自诗词：《 偈颂六十七首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释原妙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 爱之欲其生，恶之欲其死。 爱恶两重关，总向遮里起。 直饶识得根源，更买草鞋行脚三十年， 何曾踏著遮里。 |
| 网友提问 | 网友“清玲”同学对诗词《偈颂六十七首》的“直饶识得根源”进行提问： “诗友们，谁能翻译下直饶识得根源？或说说《偈颂六十七首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“涴晴”回答: 你好清玲，看到您对“直饶识得根源”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂六十七首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释原妙《偈颂六十七首》中的这首偈颂,是意指人世间的种种喜恶。 爱之欲其生,恶之欲其死。爱恶两重关,总向遮里起。其意谓,人生中所爱之物,便盼望其兴盛;所憎之物,便希望其灭亡。这种好恶之心,都起于人一己之私欲。 直饶识得根源,更买草鞋行脚三十年。作者自省说,须觉悟这本源之处,再行脚三十多载祖佛学道,以求超脱。 何曾踏著遮里。祖佛法脉三十年,自己都未曾完全避开那自私善恶的本源。 人生与佛法之间,仍有鸿沟。作者唯愿终有一日,能放下幻想,不被好恶所缚。此偈颂以深刻的文辞,凸显出释教佛陀悟道的苦行精神。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友涴晴自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比涴晴好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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