诗句 | “物我虚空” 来自诗词:《 偈颂二百零五首 》 |
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作者 | 释正觉 (宋朝诗人) |
原文 | 父母所生眼,悉见三千界, 拈却案山谁我碍。直饶全象无全牛, 未免依前还碍塞。衲僧家真庆快。 物我虚空,混成一块。 更於何处著根尘,只个堂堂观自在。 |
网友提问 | 网友“智瀚”同学对诗词《偈颂二百零五首》的“物我虚空”进行提问: “诗友们,谁能翻译下物我虚空?或说说《偈颂二百零五首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“营湖”回答: 你好智瀚,看到您对“物我虚空”进行提问,我简单谈谈我对《偈颂二百零五首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释正觉《偈颂二百零五首》中第一百三十首诗云: 父母所生眼,悉见三千界,拈却案山谁我碍。 直饶全象无全牛,未免依前还碍塞。 衲僧家真庆快。物我虚空,混成一块。 更於何处著根尘, 只个堂堂观自在。 此诗采用诗僧淡泊的语言,讲述了脱离俗世陋习,以乾闼自得之心悠然自得的禅意。 “父母所生眼”,代表人世之眼,以此眼见世间万千尘事。 “拈却案山”指证悟阿毗达磨真理,识得事物空想、物我二元的虚妄。 “衲僧家真庆快”,脱去俗世烦忧,饶懒於事,心安理得。 “物我虚空,混成一块”,物与我都是空虚无常。 “只个堂堂观自在”,自我存在不栖依于外境,有自己的安自若。这便是佛陀说的般若妙觉。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友营湖自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比营湖好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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