诗句 | “乃学与仕” 来自诗词:《 视民诗 》 |
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作者 | 柳宗元 (唐朝诗人) |
原文 | 帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威, 亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德, 乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。 乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕, 乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。 士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一, 出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。 品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明, 乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷, 乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共, 二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。 四夷是则,永怀不忒。 |
网友提问 | 网友“越生”同学对诗词《视民诗》的“乃学与仕”进行提问: “诗友们,谁能翻译下乃学与仕?或说说《视民诗》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“鼎烟”回答: 你好越生,看到您对“乃学与仕”进行提问,我简单谈谈我对《视民诗》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《视民诗》赏析: 这是唐朝诗人柳宗元的一首祝词诗。诗中描写皇帝视察民情,为民谋治国安民的圣治情景。 诗首从皇帝视民的角度入手,“帝视民情,匪幽匪明”,表现出皇帝的洞察力。虽然民间疾苦,“惨或在腹,已如色声”,但皇帝并不用勃然大怒的方式,“亦无动威,亦无止力”,表示开明治国。 接下来,为了安民治国,皇帝“弗动弗止,惟民之极”,“乃降明德,乃生明翼”,表现出仁爱之治。“明翼”比喻贤相,通过贤相良相“房乃杜”,“实为民路”,来安定天下。 最后,民众各得其所。“士实荡荡,农实董董”,分工合作,国泰民安。这一切都归功于皇帝的圣明治国与贤相稳国。 总的来说,这首诗歌颂的正是皇帝开明仁慈,贤相忠谏,以德讨民心的理想治国之道。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友鼎烟自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比鼎烟好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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