| 诗句 | “绝学当归三洞左” 来自诗词：《 时充之访盘溪有诗次韵 》 |
|---|---|
| 作者 | 王柏 （宋朝诗人） |
| 原文 | 圣贤不出此心公，有为为之未必充。 绝学当归三洞左，正源欲障百川东。 坐春立雪谁能继，弄月吟风岂浪从。 方己乌头力应鲜，因循又过一年终。 |
| 网友提问 | 网友“娇妮”同学对诗词《时充之访盘溪有诗次韵》的“绝学当归三洞左”进行提问： “诗友们，谁能翻译下绝学当归三洞左？或说说《时充之访盘溪有诗次韵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“韵舟”回答: 你好娇妮，看到您对“绝学当归三洞左”进行提问，我简单谈谈我对《时充之访盘溪有诗次韵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 王柏《时充之访盘溪有诗次韵》赏析: 圣贤不出此心公——圣人的境界完全取决于执著于善的本心。 有为为之未必充——即使充满行动,也不能达到圣人。 绝学当归三洞左——他将放下一切学问,进入无为自然之地。 正源欲障百川东——他要将头脑与知识的阻碍加以放下,进入本源。 席春立雪谁能继——春天来临,冬雪未消,这里有个延续的意思。他说他无法继续。 弄月吟风岂浪从——他不能随心所欲地欣赏景致、赋诗吟词。 方己乌头力应鲜——他自己枯槁皮包骨,精力稀薄,似乎难以奋发。 因循又过一年终——依照现在的做事方式,又过了一年就要结束了。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友韵舟自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比韵舟好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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