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诗句隆兴元春新玉爪” 来自诗词:《 澹庵坐上观显上人分茶
作者 杨万里宋朝诗人
原文 分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧。
蒸水老禅弄泉手,隆兴元春新玉爪
二者相遭兔瓯面,怪怪奇奇真善幻。
纷如擘絮行太空,影落寒江能万变。
银瓶首下仍尻高,注汤作字势嫖姚。
不须更师屋漏法,只问此瓶当响答。
紫微仙人乌角巾,唤我起看清风生。
京尘满袖思一洗,病眼生花得再明。
叹鼎难调要公理,策动茗碗非公事。
不如回施与寒儒,归续茶经傅衲子。
网友提问 网友“富亚”同学对诗词《澹庵坐上观显上人分茶》的“隆兴元春新玉爪”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下隆兴元春新玉爪?或说说《澹庵坐上观显上人分茶》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“馨雨”回答:
你好富亚,看到您对“隆兴元春新玉爪”进行提问,我简单谈谈我对《澹庵坐上观显上人分茶》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《澹庵坐上观显上人分茶》赏析:
这首诗描写的是黄庭坚目睹显上人煎茶和分茶的情景。诗中将分茶和煎茶比喻为禅宗的“自禅”与“他禅”两种境界。
诗首“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧。”笔调轻快,表现出诗人对这两种茶的清新新奇之感。“蒸水老禅弄泉手,隆兴元春新玉爪。”表现显上人煎茶一气呵成、神运自如。“纷如擘絮行太空,影落寒江能万变。”赞叹分茶的流动变化随心所欲。
“银瓶首下仍尻高,注汤作字势嫖姚。”表明分茶的精妙之处不仅在手法,更在精神境界。“唤我起看清风生。”煎茶像“自禅”,分茶像“他禅”,使诗人有开悟之感。
最后“不如回施与寒儒,归续茪经傅衲子。”强调以茶施与人,普渡生灵才是真义。全诗以赏茶为入手,对显上人的茶艺高低有感而发,暗含道学思考。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友馨雨自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比馨雨好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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