| 诗句 | “端拱信巍巍” 来自诗词：《 导引 》 |
|---|---|
| 作者 | 无名氏 （宋朝诗人） |
| 原文 | 宝图全盛，端拱信巍巍。声教暨华夷。辰髦尽入英雄彀，齐筑太平基。仙舆前指玉霄归。夹道九鸾飞。真宫秘殿严崇奉，圣治永无为。 |
| 网友提问 | 网友“航浩”同学对诗词《导引》的“端拱信巍巍”进行提问： “诗友们，谁能翻译下端拱信巍巍？或说说《导引》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“晨忻”回答: 你好航浩，看到您对“端拱信巍巍”进行提问，我简单谈谈我对《导引》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《导引》赏析: 这首词喻以宝图(佛教宝图)全盛、宝殿端丽、声教(佛教)辐射华夷,并推崇辰髦(辰宫,代表王者之相)入英雄形(文身)显示王者风范、齐筑太平基业、仙舆前导指明归路,九鸾护送,佛陀的真宫宝殿庄严肃穆奉烛,圣治(佛教治世)永无为。全词采用富丽的宫殿景象和象征,表达对佛教治世和宗教王朝的憧憬与崇拜之情。 词中第一句"宝图全盛,端拱信巍巍。"意为佛教宝图(佛经图画)充斥,宝殿(端拱)倾颓壮丽。 第二句"声教暨华夷。"表明佛教(声教)教化华夏与异族。 第三句"辰髦尽入英雄形,齐筑太平基。"说王者之相都显现出来,共建太平局面。 第四句"仙舆前指玉霄归。"说仙舆(仙人坐乘的神舆)引路指明归依之路。 第五句"真宫秘殿严崇奉,圣治永无为。"说佛陀的宝殿端庄肃穆,圣治(佛教治世)永无为(无欲、无求)。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友晨忻自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比晨忻好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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