诗句 | “半夜笙歌教泥月” 来自诗词:《 及第敕下宴中献座主杜侍郎 》 |
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作者 | 曹松 (唐朝诗人) |
原文 | 得召丘墙泪却频,若无公道也无因。 门前送敕朱衣吏,席上衔杯碧落人。 半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。 南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。 |
网友提问 | 网友“菱娇”同学对诗词《及第敕下宴中献座主杜侍郎》的“半夜笙歌教泥月”进行提问: “诗友们,谁能翻译下半夜笙歌教泥月?或说说《及第敕下宴中献座主杜侍郎》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“逸霞”回答: 你好菱娇,看到您对“半夜笙歌教泥月”进行提问,我简单谈谈我对《及第敕下宴中献座主杜侍郎》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 曹松《及第敕下宴中献座主杜侍郎》赏析: 这是一首表达得和不得官场机缘的感怀之作。诗人曹松在诗中以自己沉浮官场的视角切身体会到公道难之至理,因此才连连叹服。 “得召丘墙泪却频”,即考取功名而入朝廷后经常流泪,泪如雨下。原因是“若无公道也无因” ,若非因公道的客观存在,身为小人物他是不敢奢望得以仕进的。 “门前送敕朱衣吏”,词意为官署的差役穿着朱红色官服将诏书送来。“席上衔杯碧落人”处在宴会之中饮酒的人,涵指自己。 “半夜笙歌教泥月”意为深夜笙和歌声传出教人梦醒,表明官场宴乐载物。 “平明桃杏放烧春”,黎明时间桃花杏花绽放,又过去了一年。 “南山虽有归溪路”,南山尽头有归家之路。但诗人表示:“争那酬恩未杀身”。也就是说即使有归家之路,也未能报答恩人之恩,现在自己仍在世上。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友逸霞自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比逸霞好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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