| 诗句 | “据令也全收全放” 来自诗词：《 偈颂二百零五首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 山谷之响，水监之像。 白云之心，太虚之量。 应机也乍卷乍舒，据令也全收全放。 三千世界你夤缘，百亿分身君伎俩。 风行空，船驾浪， 施受通同无住相。一言相送知不知， 千僧在你钵盂上。 |
| 网友提问 | 网友“晓彦”同学对诗词《偈颂二百零五首》的“据令也全收全放”进行提问： “诗友们，谁能翻译下据令也全收全放？或说说《偈颂二百零五首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“晨璐”回答: 你好晓彦，看到您对“据令也全收全放”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂二百零五首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 此诗旨在表达佛法万物互通、渗透之理。诗中首先描写“山谷之响,水监之像”,普天之下万物并非闭塞互畏,山水之声相通;喻示诸法本无自己的形像,如“白云之心,太虚之量”,佛法之量虽似有万物,但本质无欲无心。接下去描述佛法像“应机也乍卷乍舒,据令也全收全放”,能随所对的境界加以变化而调和一切;喻示佛智可以随对象而应机变化。诗更赞叹佛智可以“三千世界并缘,百亿分身伎俩”,遍及宇宙万物、无所不在。最后指出虽如此高妙,但“施受通同无住相”,佛法本是“一言相送知不知”,不求名利、不据环境,所以“千僧在你钵盂上”,参明了佛的教法意义。整首诗歌运用山水意象、变幻比喻,通过描绘佛法之广大渊迩而高揚瞻慕之心。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友晨璐自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比晨璐好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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