| 诗句 | “天香满衣襋” 来自诗词：《 湘中别成威闍黎 》 |
|---|---|
| 作者 | 李群玉 （唐朝诗人） |
| 原文 | 至哉彼上人，冰霜凛规则。游心杳何境，宴坐入冥默。 解空与密行，名腊信崇德。吐论驾秋涛，龙宫发胸臆。 群迷行大夜，浩浩一昏黑。赤水千丈深，玄珠几人得。 持杯挹溟涨，至理安可测。宁假喻芭蕉，真成嗅薝卜。 松声扫白月，霁夜来静域。清梵罢法筵，天香满衣襋。 何方济了岸，祗仗慈航力。愿与十八贤，同栖翠莲国。 |
| 网友提问 | 网友“梦宾”同学对诗词《湘中别成威闍黎》的“天香满衣襋”进行提问： “诗友们，谁能翻译下天香满衣襋？或说说《湘中别成威闍黎》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“青娜”回答: 你好梦宾，看到您对“天香满衣襋”进行提问，我简单谈谈我对《湘中别成威闍黎》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《湘中别成威闍黎》赏析: 此诗描述一位高僧的形象。诗中用诸多富有象征意味的场景和比喻,展现高僧的悟性与境界。 “至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。”描写高僧心境清澈,性情不动,像冰霜冷静温和。 “解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。”高僧谈论佛法时,如龙吟凤啼,悟理深邃。 “群迷行大夜,浩浩一昏黑。赤水千丈深,玄珠几人得。持杯挹溟涨,至理安可测。”隐喻众生茫然,涅槃道难求,高僧却泰然自若。 “宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。”高僧宣说佛法似幻似真,似有似无。 “松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋。”高僧默修中之景象。“天香”比喻无求无求之心。 “何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。”结尾高僧以慈悲为怀,渡人苦海为己任,并渴望与前世高僧同游净土。 以上诗中通过比喻和象征的凝练之语,生动着墨了一位高僧精神面貌与境界,寓意深刻。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友青娜自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比青娜好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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