诗句 | “何须特地起干戈” 来自诗词:《 颂古三十一首 》 |
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作者 | 释原妙 (宋朝诗人) |
原文 | 礼佛修行不较多,何须特地起干戈。 直饶打得回头后,兔子何曾离得窠。 |
网友提问 | 网友“易乐”同学对诗词《颂古三十一首》的“何须特地起干戈”进行提问: “诗友们,谁能翻译下何须特地起干戈?或说说《颂古三十一首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“采舒”回答: 你好易乐,看到您对“何须特地起干戈”进行提问,我简单谈谈我对《颂古三十一首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释原妙《颂古三十一首》第十三首: 世间佛法纷纷立, 师尊重析自渴慕。 礼佛修行为己任, 何须特地起干戈。 真如心性万法同, 执执解解本空寂。 直饶打得头也愁, 兔子何曾离得窠。 释原妙此诗嘲笑僧尼因为种种名利争执而起冲突,强调佛法本重寂心安隐,无需纷争。“直饶打得回头后”一句意为双方打得难解难分,最后只会陷入困境。“兔子何曾离得窠”指最终人心难移,不可避免地会落入尘埃纷争,无法超脱。整首诗调侃僧尼离佛法精神倒行逆施,善言教戒的同时却沉浸于争执打斗之中。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友采舒自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比采舒好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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