| 诗句 | “开口全音只我闻” 来自诗词：《 灵济桥语 》 |
|---|---|
| 作者 | 释印肃 （宋朝诗人） |
| 原文 | 此渡若非桥，不放众生过。 过去现在佛，并西来达磨。 皆是接群迷。直指人这个。 如今人不知，颠倒成患祸。 坚执有为功，善恶争扬播。 学道不识心，所以尘不破。 若悟即本心，永劫无退堕。 说法非干舌，山河大地和。 行脚不曾移。举步无空过。 如斯妙性空，方与人担荷。 大用这无心，非福亦非祸。 於中无妄作，不异阿弥陀。 法界无别物，一菩提为座。 修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。 游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。 大丈夫，莫放过， 提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来， 方笑普庵只这个。咄， 开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。 心非遍界真成妄，意净情忘法法真。 |
| 网友提问 | 网友“夏姬”同学对诗词《灵济桥语》的“开口全音只我闻”进行提问： “诗友们，谁能翻译下开口全音只我闻？或说说《灵济桥语》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“慧静”回答: 你好夏姬，看到您对“开口全音只我闻”进行提问，我简单谈谈我对《灵济桥语》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释印肃《灵济桥语》赏析: 这首诗描写了灵济桥景象,寓意指引人们向民即心性本原进发。诗中说:“此渡若非桥,不放众生过”,桥是救苦救难的工具,可以引导众生渡离尘世,到达彼岸。但是“学道不识心,所以尘不破”,人们学习佛法却不认识本心,所以尘埃外相难以除尽。“听其音音乐只我彻悟则果然”,直到认识真我本心,方能超越尘缘。这座桥强调的是修行的心性境界,不仅是修行者的发展历程本身。诗中写道:“福祸两处境,本心常雍和”,做人的境界是内在心性的宁静自在,而非外在的条件差异。“修桥布路为含灵,转凡成圣如行货”,通过修行与感化,能引导众生向解脱进发。故建造这座桥,让众生渡过凡尘苦海,才是真正的佛法果报。全诗通过桥的寓意,倡导静心内观、回归本心的禅意佛学。期许每一个活着的人,都能通过心性的觉悟,超越边际,得到真正的解脱。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友慧静自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比慧静好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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