| 诗句 | “胸中造化” 来自诗词：《 八声甘州赠易自然祷雨有感 》 |
|---|---|
| 作者 | 梁寅 （元朝诗人） |
| 原文 | 喜神龙飞雨遍秋郊，黄河自天来。是蟠溪逸士，胸中造化，掌上云雷。坛峙吟峰东畔，稽首望仙台。绛节霓衣，拥阊阖朝开。凭仗小心风送，绿章上奏，咫尺瑶阶。念鱼头赤子，＊＊困炎埃。赖皇穹、恩波滂沛，便千村万落总春回。人都道先生功行，山岳崔嵬。 |
| 网友提问 | 网友“铁雷”同学对诗词《八声甘州赠易自然祷雨有感》的“胸中造化”进行提问： “诗友们，谁能翻译下胸中造化？或说说《八声甘州赠易自然祷雨有感》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“恒西”回答: 你好铁雷，看到您对“胸中造化”进行提问，我简单谈谈我对《八声甘州赠易自然祷雨有感》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《八声甘州赠易自然祷雨有感》一诗生动描写了作者感念山水仙源之迹,以小人之心祈求上天垂怜,助化万民的场面。 “喜神龙飞雨遍秋郊,黄河自天来”这两句表现出诗人心境缥缈飘渺,仿佛身在神龙之中,感受黄河之水从天而降。 “是蟠溪逸士,胸中造化,掌上云雷”说明诗人本身具有独特的气质和能力,但仍依靠上天之力。 “坛峙吟峰东畔,稽首望仙台”诗人在峰巅上行云布雨之祷,“绛节霓衣,拥阊阖朝开”形象地描述了他待雨的姿态。 “念鱼头赤子,**困炎埃”反映出诗人感念民生疾苦,希望仁慈的上天垂怜。 “恩波滂沛,便千村万落总春回”诗人祈求上天赐雨,扶助万民度过困苦。 整篇诗歌充满祷雨情怀,展现出诗人对民众疾苦的同情心以及依靠上天之力的宗教信念。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友恒西自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比恒西好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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