诗句 | “清天何物性” 来自诗词:《 缘识 》 |
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作者 | 宋太宗 (宋朝诗人) |
原文 | 伏藏终不见,巧拙是兼非。 至道光怀古,周通隐圣机。 清天何物性,浊地故相依。 修炼真堪惜,疏慵有顺违。 |
网友提问 | 网友“环娇”同学对诗词《缘识》的“清天何物性”进行提问: “诗友们,谁能翻译下清天何物性?或说说《缘识》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“桦辰”回答: 你好环娇,看到您对“清天何物性”进行提问,我简单谈谈我对《缘识》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《缘识》赏 此诗为宋太宗赋,现在来读一读,揣摩揣摩其中的玄缘。 “伏藏终不见”唯道隐于众生心中,不可见理。“巧拙是兼非”智愚常相对,非真非假。 “至道光怀古”至高的道理,蕴含万古之长。“周通隐圣机”涵通天地之间,路圆圆的。 “清天何物性”宇宙本是清净空明之性。“浊地故相依”世间之物,只因执迷不清才相互依存。 “修炼真堪惜”修行大道实在可贵。“疏慵有顺违”不慎则乱了命由。 作者通过这一组诗的意境,考察到人识神识之间的渊源,称赞修持真理之乐。文字幽深,隐喻绵绵,倡导的“道”仍然高远遥不可及。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友桦辰自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比桦辰好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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