| 诗句 | “身虽殒灭名独存” 来自诗词：《 陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余 》 |
|---|---|
| 作者 | 赵汝腾 （宋朝诗人） |
| 原文 | 荷锸自随刘伯伦，裸葬旧闻杨王孙。 伟哉二子真旷达，身虽殒灭名独存。 要知形骸本外物，中有妙用超六根。 火风地水归四大，梦幻泡影何足论。 君不见桓{左鬼右隹}石槨秦铁户，歌钟未彻野火焚。 不如得钱即沽酒，时时醉倒三家村。 |
| 网友提问 | 网友“彦岚”同学对诗词《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余》的“身虽殒灭名独存”进行提问： “诗友们，谁能翻译下身虽殒灭名独存？或说说《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“邦理”回答: 你好彦岚，看到您对“身虽殒灭名独存”进行提问，我简单谈谈我对《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 宋代赵汝腾《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余》一诗: 荷锸自随刘伯伦,裸葬旧闻杨王孙。伟哉二子真旷达,身虽殒灭名独存。意点前贤形骸如衣服裳帻皆非自身之物,中有妙用超六尘。火风地水归四大,梦幻泡影何足论。君不见桓{左鬼右隹}石槨秦铁户,歌钟未彻野火焚。 译文:那戴金戒的李彻,裸葬的杨广,这两位儿子之所以伟大,名垂青史,即便灭亡了身躯,但姓名仍存实际上身体只是一个外物器皿,虚无的如梦幻泡影。四大元素:火、风地、水,那些都不值一提。君方不见桓文王石槨、秦始皇的铁棺,歌钟仍坚韧不化。何不得万两,随时醉倒每村。 赏析:诗中借古寓今,以古人形骸非我为己任之事为引,呼吁老年之人不必过度在意健康问题,提醒世间之虚无缥缈,劝老者好生自在,不必烦恼。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友邦理自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比邦理好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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