诗句 | “今无其器存其辞” 来自诗词:《 韩碑 》 |
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作者 | 李商隐 (唐朝诗人) |
原文 | 元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。 誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。 不据山河据平地,长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。 腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。 愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。 行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。 入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。 帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。 愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。 古者世称大手笔,此事不系于职司。 当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。 公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。 点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗。 文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。 表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。 碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。 句奇语重喻者少,谗之天子言其私。 长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。 公之斯文若元气,先时已入人肝脾。 汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。 呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙。 公之斯文不示后,曷与三五相攀追。 愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝。 传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。 |
网友提问 | 网友“盈风”同学对诗词《韩碑》的“今无其器存其辞”进行提问: “诗友们,谁能翻译下今无其器存其辞?或说说《韩碑》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“复拓”回答: 你好盈风,看到您对“今无其器存其辞”进行提问,我简单谈谈我对《韩碑》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《韩碑》的译文和赏析: 唐朝时李商隐写的这首诗颂扬了唐高宗李治时期平定安禄山叛乱有功的韩令诞。 诗开始描写了高宗天才神武的形象,用“韩令诞”代表忠臣大丈夫,描述他平定叛乱五十年的情景。韩令诞拥有十四万大军,用勇猛如虎豹的形象描述,最终将叛军缚送京城,献于太庙,功勋无人可比。 高宗称赞韩令诞为首功,韩谦虚地行礼,但内心喜悦。诗中暗指韩令诞有刻碑留名的雄心,想写碑文纪念自己,但又不想显得自夸。 诗到后面转变风格,反讽韩令诞刻的碑文夸大自己功勋,三丈高碑刻满自夸之词。由于碑文引起京城风言风语,被迫将碑文砸毁。 表达出作者对忠臣大丈夫的敬重,但忠言逾矩时也表示警戒。整体表达“功勋自愿留存,文字不宜自述”的思想。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友复拓自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比复拓好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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