诗句 | “想当闻此言” 来自诗词:《 诸公以嵩师破戒作诗嘲咏因次韵解之 》 |
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作者 | 郭印 (宋朝诗人) |
原文 | 老嵩悟尘缘,洪炉一点雪。 飞行三界外,宴坐常兀兀。 有如出笼鸟,岂比缩颈鳖。 万象一诗本,章句真琐屑。 世人不识渠,小智互分别。 岂知日用处,默语无殊辙。 春雷未出地,草木含冻结。 大声欻然来,蛰龙起修骨。 神功无定在,作止才一瞥。 以诗来议师,所见何纖末。 想当闻此言,挥麈笑且咄。 惜哉二三子,微沤更出没。 眼翳挥未扫,幻化何从灭。 月体元自空,三三认盈缺。 长篇陋摛锦,敏思迟击钵。 只向语边寻,那解默时说。 |
网友提问 | 网友“浩恒”同学对诗词《诸公以嵩师破戒作诗嘲咏因次韵解之》的“想当闻此言”进行提问: “诗友们,谁能翻译下想当闻此言?或说说《诸公以嵩师破戒作诗嘲咏因次韵解之》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“菲虹”回答: 你好浩恒,看到您对“想当闻此言”进行提问,我简单谈谈我对《诸公以嵩师破戒作诗嘲咏因次韵解之》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《诸公以嵩师破戒作诗嘲咏因次韵解之》赏析: 老嵩悟尘缘,洪炉一点雪。指嵩山少林寺僧人出家后,虽悟“尘缘”,但仍心存世间尘缘。洪炉是大炉,一点雪不足以覆盖整个炉膛。 飞行三界外,宴坐常兀兀。指僧人虽常说“飞行三界”,但终究无法出离世间尘缘,常显得生硬、违和。 有如出笼鸟,岂比缩颈鳖。比喻僧人如新出笼的鸟儿一样笨拙,不如缩头潜伏的乌龟。 万象一诗本,章句真琐屑。僧人所作的诗歌,尽管都以“万象”,但章法句法平庸愚笨。 世人不识渠,小智互分别。世人无法辨识僧人真正的状况,都只分出“小的智慧”。 春雷未出地,草木含冻结。指僧人心境尚处禅定春雷般的状态,但所作的诗歌还是停留在冰封的状态。 大声欻然来,蛰龙起修骨。当有大声嘲讽之词出现时,促使僧人苏醒对待。 以诗来议师,所见何纤末。嘲讽僧人以诗评价师父的文采,其观点却微不足道。 惜哉二三子,微沤更出没。悲叹那些继续出家的年轻新僧,心境比浑水还沉淀。 眼翳挥未扫,幻化何从灭。指僧人的般若之智,如挥之不去的眼翳,无法见光明真理。 月体元自空,三三认盈缺。比喻僧人如同月亮,虽源自空性,但还是分析圆缺。 长篇陋摛锦,敏思迟击钵。指僧人所作的长篇佳句,有如粗陋的锦缎,深奥的境界却无法达到。 只向语边寻,那解默时说。僅僅從語言的邊緣尋求,慰解默思的真谛。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友菲虹自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比菲虹好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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