诗句 | “未厌舌本强” 来自诗词:《 方时敏作寄茶诗允迪赵承之争论锋起有以诗棋 》 |
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作者 | 曾几 (宋朝诗人) |
原文 | 丛林一转语,矛盾生诸方。 不知维摩诘,众论付括囊。 君家富月团,入眼惊未尝。 劝君勿浪出,中有双龙藏。 一朝不自秘,词锋起堂皇。 诗棋竞攻取,信美非吾乡。 吾乡亦何有,黍麦纷低昂。 作诗天所戒,但欲身稍昌。 弈棋正如诗,坐看星垂芒。 怪君真不廉,顾我俱无长。 天寒袖手垂,未厌舌本强。 悬知决战时,两阵争堂堂。 诗坛与棋兵,伤杀亦大当。 归去竟何得,惊雷转空肠。 |
网友提问 | 网友“南莎”同学对诗词《方时敏作寄茶诗允迪赵承之争论锋起有以诗棋》的“未厌舌本强”进行提问: “诗友们,谁能翻译下未厌舌本强?或说说《方时敏作寄茶诗允迪赵承之争论锋起有以诗棋》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“日耀”回答: 你好南莎,看到您对“未厌舌本强”进行提问,我简单谈谈我对《方时敏作寄茶诗允迪赵承之争论锋起有以诗棋》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 世代宋人曾几撰《方时敏作寄茶诗允迪赵承之争论锋起有以诗棋》一诗,以棋桌前的嬉闹语言,抒写诗律与弈棋之间的辩论赏析。 诗中抒写棋子相碰的声音"语言如丛林变号",动辄引起争议;"双方的论点存于括囊。"诗人对于众人争论不休,"不知应当以佛教的追问法解决"。作者提醒对方,"尽管你手中有富足的棋子,却未尝试着深入思考。"劝请对方不要为了名利而摇身一变,其实手中已藏有双龙棋子"。 诗意接续,指出:"倘若不及时保有谨慎态度,词句便会高昂议论"。诗律与弈棋俱在交锋争夺,"但光华不属乡里。我的家乡又有何物值得炫耀?" 诗中反省作诗虽是天命,但仅盼身心可略得滋养;而弈棋如同作诗,"但坐观棋子如璇珠下垂。"但惋惜对方不够单纯,"放眼而看,我们彼此都没有长处。"天气寒冷,双手插袋而提醒着自己:"虽舌头出类拔萃,却未厌倦。" 尽管明知决战一触即发,"双方必须加倍堂堂正正";但诗律与棋子,"亦难免伤人与杀伐。"终而归来,却是叹息震耳:"惊雷将空洞内里变幻不已。"(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友日耀自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比日耀好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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