| 诗句 | “但把万缘齐放下” 来自诗词：《 临江仙诫释道相辩 》 |
|---|---|
| 作者 | 王丹桂 （元朝诗人） |
| 原文 | 禅道本来无辩证，皆因古圣强名。不须方外谩劳形。人人俱有分，个个总圆成。但把万缘齐放下，切须戒断无明。给孤园内任纵横。泥牛哮吼处，日午打三更。 |
| 网友提问 | 网友“燕娴”同学对诗词《临江仙诫释道相辩》的“但把万缘齐放下”进行提问： “诗友们，谁能翻译下但把万缘齐放下？或说说《临江仙诫释道相辩》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“晶生”回答: 你好燕娴，看到您对“但把万缘齐放下”进行提问，我简单谈谈我对《临江仙诫释道相辩》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《临江仙诫释道相辩》赏析: 本诗为元代诗人王丹桂的作品。全首采用对句、对仗的格律,语言简练,意义深刻。 诗首两句“禅道本来无辩证,皆因古圣强名。”,说明佛教禅宗与道家教派应当往深处讲究实质,而非表面形式,不必互相辩论。 “不须方外谩劳形”一句,诗人感叹诸家之争造成心灵之辛劳。人生应当追求内心的平静。 “人人俱有分,个个总圆成。”这句描写各自修行之初有所不同,但皆可修至圆满之境,无须争先。 “但把万缘齐放下,切须戒断无明。”这里提醒人们放下一切心绪,以止息执念。 “给孤园内任纵横。”,人在这个世界爱惜自己内心之光,其他一切皆无所妨碍。 诗末则以“泥牛哮吼处,日午打三更。”之句,表达超脱执著的境界,不介意别人意见。 总的来说,这首诗借古圣辩证论道之事,敦促人们自求内心宁静,不必为表面形式而相互较劲。发自真心实修修持才是正确之道。希望以上赏析有助您对本诗的理解。若仍有疑问欢迎再咨询。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友晶生自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比晶生好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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