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诗句众宝行树无摧桻” 来自诗词:《 陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其
作者 陈与义宋朝诗人
原文 维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。
稽首世尊真实相,不比图画填青红。
天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。
沦精入此三昧手,一念直到只园中。
意匠经营与佛会,七宝欲动声珑珑。
眉间毫光放未尽,指下已带旃檀风。
飞梭本是龙变化,挟大戚德行神通。
恍若只洹遇佛影,岂彼台像能比崇。
共惟此事不思议,细看众巧无遗踪。
日浮鸡园赤烂烂,天入鹫岭青丛丛。
那知金臂是正倒,但觉已挫千魔锋。
龙天四众俨然侍,喜满尺宅俱成功。
向来八风几卷地,众宝行树无摧桻
老萧区区佛所悯,岂与十二蟯蚘同。
重云之殿珠作帐,一朝入海奔雷公。
幸留此像不为少,福聚万纪兼千总。
余休八叶终灰烬,坚固却赖三眠虫。
似闻法猛藕丝像,当时已不随烟东。
煌煌二宝照南北,客摄万鬼专其雄。
龙华已耀东坡墨,惊梦不假撞洪钟。
唯有兹图晦几岁,留待公句贻无穷。
画沙累土皆见佛,而况笔墨如此工。
亦念众生业障厚,要与机杼聊分攻。
从今俱尽未来世,买丝不绣平原容。
网友提问 网友“芙华”同学对诗词《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其》的“众宝行树无摧桻”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下众宝行树无摧桻?或说说《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“易科”回答:
你好芙华,看到您对“众宝行树无摧桻”进行提问,我简单谈谈我对《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。
这首诗描写的是作者看到该佛图画时的感想。这首诗开篇就讲“维摩之室(弥勒的居所)本来是空的,忽然惊讶的看到满月照进丹宫(丹宫指密宗的修行居所)”,描写作者看到这幅弥勒佛图画时的震惊之情。
稽首世尊真实相,不比图画填青红。
诗人说“他向世尊(佛陀)真实的相貌(形象)俯首,不如这幅图画打起的红青(指用颜料作画)。”表达了这幅佛图画虽精美,但不如佛陀的真实相貌来得真切。
天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。沦精入此三昧手,一念直到只园中。
诗人高度赞赏这幅佛图画的手艺超凡,“天女之孙(指画匠)擅长天奇的技巧,经纬星宿(世界)超过凡常。他沉醉于三昧(宁静)之手,一念(思念)直到只园中(指禅宗的独坐圆寂)”
此外诗中还提及佛图画中的珠宝、龙王、佛法等,一直赞美这幅佛图画的精美和富有灵性。总的来说这首诗通过作者看这幅佛图画时的感受,表达了对画匠技艺的赞赏,也批评图画不如佛陀本尊来得真实,但仍具有能触及佛法的灵性。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友易科自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比易科好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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