诗句 | “脊背作疮” 来自诗词:《 驿马叹 》 |
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作者 | 方回 (宋朝诗人) |
原文 | 铁陈突万人,{上西下之}驾行九轨。 圣门称其德,成功亦云伟。 嗟尔驿骑者,售身堕泥滓。 朝才南一程,夕又北百里。 鞭走不暂停,脊背作疮{疮仓换胡}。 尔生既无知,尔死然后已。 盐车未为甚,敝帷无复拟。 惟人役万物,致用期为美。 用之失其所,益此即损彼。 服牛利播种,鑽龟卜休徵。 牛龟何不幸,为人谋何矣。 释氏欲无生,厥意殆见此。 奈何说轮回,眩俗滋谲诡。 人畜互相为,万万无此理。 皮毛受困苦,王侯享华侈。 谓皆前世事,夙业之所使。 我独谓天性,岂各私一己。 生囿形骸间,死散虚空里。 性同质不同,窜易乌有是。 爱人而爱物,人当近仁耳。 使其一不爱,何惜一马列死。 我赋驿马篇,哀歌有深旨。 |
网友提问 | 网友“力吉”同学对诗词《驿马叹》的“脊背作疮”进行提问: “诗友们,谁能翻译下脊背作疮?或说说《驿马叹》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“洋紫”回答: 你好力吉,看到您对“脊背作疮”进行提问,我简单谈谈我对《驿马叹》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《驿马叹》赏析: 这是宋朝方回的一首具有浓厚伤感情绪的诗歌。它充满悲悯之意,为驿马捻心,为万物生灵感到悲哀。 诗中描述了驿马苦劳而又无人理解的悲惨命运。驿马"售身堕泥滓,朝才南一程,夕又北百里",它"鞭走不暂停,脊背作疮疮","尔生既无知,尔死然后已",象征着牺牲个体尊严换取社会效益的必然过程。 而这篇诗突出的却不仅仅是对驿马的同情,更多的是引发对整个世俗的质疑和思考,对牲畜为人类服务而苦难的命运,对"人畜互相为,万万无此理"的现实感到惋惜和痛心。 作者呼吁"使其一不爱,何惜一马列死"。这反映出作者对万物生灵本具有的"性同质不同"的洞察,以及对慈悲、仁爱的倡导。 总的来说,这首诗通过对驿马的悲叹,引出了对整个人世间的哀愁与痛切呼喊,充满深刻的人道思想和宽阔的人文关怀。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友洋紫自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比洋紫好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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