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诗句著书觉群迷” 来自诗词:《 上朱晦庵
作者 曾极宋朝诗人
原文 玄天默无言,妙契有伏义。
爰初画八卦,圣学乃肇基。
於皇陶唐氏*心折危微。鲁叟述六经,
为世立范围。正色斥诐淫,
邹孟独先几。道丧向千载,
华风变醇醨。皇纲一以折,
属此文明诗。真儒出河洛,
坚白不磷缁。探我囊中胶,
续彼桐上丝。徽音嗣正始,
但惜和者稀。祥麟虽见获,
凤鸟终来迟。珍重武夷翁,
斯文今在兹。岩栖三十年,
著书觉群迷。往者不可谏,
来者犹可追。趋隅偶未谐,
夙昔梦见之。散发弄五弦,
弹作南风诗。曲终起长嗟,
弦绝有余悲。止止不复弹,
缪然歌采薇。鸾翮有时铩,
鸱鸢刺天飞。公乎抱高寒,
岁晚将安归。
网友提问 网友“赛恒”同学对诗词《上朱晦庵》的“著书觉群迷”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下著书觉群迷?或说说《上朱晦庵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“邈邈”回答:
你好赛恒,看到您对“著书觉群迷”进行提问,我简单谈谈我对《上朱晦庵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

上朱晦庵
玄天默无言,妙契有伏义。爰初画八卦,圣学乃肇基。於皇陶唐氏心折危微。鲁叟述六经,为世立范围。正色斥诐淫,邹孟独先几。
这段诗谈到玄天无言但有奥秘,描画八卦,圣人的学问从此开启。提到皇陶唐氏(指禹)之心忧愤,鲁守老人讲论六经,树立准则,严正反对邪淫之说,只有邹鲁和孟子一开始就做对了。
道丧向千载,华风变醇醨。皇纲一以折,属此文明诗。真儒出河洛,坚白不磷缁。探我囊中胶,续彼桐上丝。徽音嗣正始,但惜和者稀。祥麟虽见获,凤鸟终来迟。
道德沦丧将至一千年,华美之风已变得浮华。皇家根基将被摧毁,此诗属于文明之作。真正的儒者出自洛阳,坚定不屈不受玷污。探讨我自己的胶药,编织前人桐树丝。传承正统的徽音,但和乐的人实在太稀少了。祥兆的麒麟虽然偶有捕获,但凤凰终究还是迟到。
整体文字雅意十足,赏析了高古的文学及道德价值,并表达了对文化昌盛与道德沦丧的感慨。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友邈邈自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比邈邈好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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