| 诗句 | “毋忘大用名” 来自诗词：《 崇福寺大用堂乃魏文节祠旧有半床云一窗月在 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈著 （宋朝诗人） |
| 原文 | 鲁公香火寺，便道几经行。 树老存高节，碑全见太平。 浮云从变化，古月自分明。 赖有文孙在，毋忘大用名。 |
| 网友提问 | 网友“浩宇”同学对诗词《崇福寺大用堂乃魏文节祠旧有半床云一窗月在》的“毋忘大用名”进行提问： “诗友们，谁能翻译下毋忘大用名？或说说《崇福寺大用堂乃魏文节祠旧有半床云一窗月在》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“怡芬”回答: 你好浩宇，看到您对“毋忘大用名”进行提问，我简单谈谈我对《崇福寺大用堂乃魏文节祠旧有半床云一窗月在》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 陈著《崇福寺大用堂乃魏文节祠旧有半床云一窗月在》一诗,感慨宋代崇福寺为唐代开国功臣魏文节修建,园林独具特色。“鲁公香火寺”表示魏文节当年以开府仪同三司的身份在这里修建庙宇,“便道几经行”指此处风景自然给他的灵感,“树老存高节”赞颂魏文节廉洁奉公,“碑全见太平”指他的事迹铭记在建筑碑文中,可使“浮云从变化,古月自分明”,即百年后的景致,仍浓香在鼻。诗人心中“赖有文孙在”,期望“毋忘大用名”,指期待后人能继承魏文节的志业,弘扬韩愈教诲。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友怡芬自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比怡芬好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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