诗句 | “云鬓霜眉内转功” 来自诗词:《 因览仰山小释迦语成唱道二首 》 |
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作者 | 释正觉 (宋朝诗人) |
原文 | 脱尽诸缘空不空,杳无边表喻难同。 须知月蚌肠中物,体取云犀角里通。 建化何妨行鸟道,回途复妙显家风。 太平游子归来也,云鬓霜眉内转功。 |
网友提问 | 网友“格同”同学对诗词《因览仰山小释迦语成唱道二首》的“云鬓霜眉内转功”进行提问: “诗友们,谁能翻译下云鬓霜眉内转功?或说说《因览仰山小释迦语成唱道二首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“夏妙”回答: 你好格同,看到您对“云鬓霜眉内转功”进行提问,我简单谈谈我对《因览仰山小释迦语成唱道二首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释正觉和尚的这两首诗歌描写了在涅磐佛道上的修行及见识。在第一首诗中,他通过放下弃绝尘缘,达到“空不空”的境界,但这超塵净空是“喻难同”,言语不能完全表达。诗人要强调我们须明“月胎”的真理,体悟云雀角里的通达。把握佛教建立的法纬,让行住坐卧不受限制。他的回来是与太平游子并相似的。第二首诗更直接言及他的修行成就。「体取云犀角里通,建化何妨行鸟道」道出了他心灵尊高而超然。「回途复妙显家风」表明他的精神已觉悟。他的云鬓霜眉乃内修转功成熟的象征。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友夏妙自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比夏妙好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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