| 诗句 | “古今历数归仁义” 来自诗词：《 新历未颁遗民感怆二首贻王达善曹季辩胡山甫 》 |
|---|---|
| 作者 | 舒岳祥 （宋朝诗人） |
| 原文 | 寒气著人身似病，世涂多故鬓如银。 劫灰今信胡僧说，野燐多应战鬼新。 兵甲纵横满天地，衣冠颠倒走风尘。 古今历数归仁义，河洛图书属圣神。 |
| 网友提问 | 网友“明辉”同学对诗词《新历未颁遗民感怆二首贻王达善曹季辩胡山甫》的“古今历数归仁义”进行提问： “诗友们，谁能翻译下古今历数归仁义？或说说《新历未颁遗民感怆二首贻王达善曹季辩胡山甫》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“冬玲”回答: 你好明辉，看到您对“古今历数归仁义”进行提问，我简单谈谈我对《新历未颁遗民感怆二首贻王达善曹季辩胡山甫》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 端午节前《新历未颁遗民感怆二首贻王达善曹季辩胡山甫》这两首诗中,第一首表达了对朝廷新颁布历法的不满。诗人写道:“寒气著人身似病,世涂多故鬓如银。”寒气侵身像病,离世多年头发已变白。表示朝廷饱受腐败批评,没有改革。“劫灰今信胡僧说野燐多应战鬼新。”人民只得相信匪徒之言,野狼争顶替上身。并以此比喻朝政日衰。“兵甲纵横满天地,衣冠颠倒走风尘。”兵器四处,官员家破人亡。然后诗人说:“古今历数归仁义,河洛图书属圣神。”历法最重要的是仁政与义气,河洛之邦应仰仗圣贤之书。透露出诗人对朝廷改革之所求。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友冬玲自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比冬玲好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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